وادخر الحماة قبل المحتضر * فأرخوا ( حيا اتى للمدخر ) وديوانه فارسي جمعه بعده ابن أخته السيد علي صدر الدين الأخ الأصغر للسيد محمد صدر الدين . ( 6767 : ديوان مسلمى اسفراينى أو شعره ) ترجمه المير علي شير بعنوان السيد مسلمى في ( مجن 2 ص 45 و 219 ) وأورد شعره وكذا في ( حسيني ص 320 ) وفى ( گلشن ص 407 ) خلط بينه وبين مسلمى شيرازي . ( 6768 : ديوان مسلمى شيرازي أو شعره ) ترجمه وأورد شعره في ( هفت ص 307 ) وراجع مسلمى اسفراينى . ( 6769 : ديوان المسودي ) الحسين بن محمد بن علي المسودي . له قصايد في مديح النبي والوصي ، منها القصيدة الموسومة ب‍ ( المواهب القدرية ) لفراغه من نظمها ليالي القدر 967 ثم سافر لزيارة المدينة في المحرم 968 فأنشأها مقابل ضريح النبي وتلك القصايد ملحقة بآخر نسخة ( قواعد عقايد آل محمد ) من تأليف علماء اليمن الذي استنسخه المنصور بالله القاسم بن محمد المتوفى 1029 أولا ثم المستنسخ عن خطه موجود في الخزانة ( الرضوية ) . ( 6770 : ديوان مسيب باخرزى ) ترجمه في ( مجن 2 ص 216 و 52 ) و ( حسيني ص 318 ) وأورد شعره وذكر سوء سريرته وفي بعض النسخ اسمه خواجة مست . ( 6771 : ديوان مسيب بيك أو شعره ) كان معاصر النصرآبادي . ترجمه وأطراه في ( نر 2 ص 46 ) وأورد بعض اشعاره . ( 6772 : ديوان مسيب تكلو ) ابن شرف الدين اوغلى بيگلربيكى في هراة . ترجمه الصادقي في ( خص 3 ص 29 ) وأورد بعض اشعاره وأطراه بأنه لا نظير له في امراء دولة قزلباش ( الشاه طهماسب ) وقال في ( مع : ج 1 ص 56 ) انه من اجل امراء الشاه طهماسب ، وأورد رباعية وكذا في ( تش ص 21 ) . ( ديوان مسيب كاشاني ) هو ابن الحاج محمد الكاشاني المتخلص ( قانع ) كما مر في ص 874 . ( أورد شعره مسيحا ) راجع ديوان مسيح . لان الألف للتفخيم أو الندا بالفارسية .